大小洞天风景区位于海南三亚市区西南40公里处的鳌山西隅，古称“鳌山大小洞天”，是著名的道教文化胜地。景区以秀丽的海景、山景和石景著称，崖州湾海岸线逶迤、碧波万倾，鳌山云深林翠、岩奇洞幽，海岸遍布奇石，被誉为“琼崖第一山水名胜”。近日，我慕名前往大小洞天游玩。
(资料图片)
进入景区，漫步在海边，一面是浓荫蔽日的椰林，一面是翻卷的海浪，不远处还有一座白色的灯塔。椰林、沙滩、海水、礁石、蓝天、灯塔，组成一幅美不胜收的海滨风景画，让人陶醉其中。
这里的海滩远不像三亚湾、大东海的海滩那样沙质细软，较为粗大的沙粒在海岸边形成一道窄窄的沙滩带。岸边礁石恣意堆积、参差错落，阻挡着海浪对海岸的侵蚀。这些礁石大的如蓝鲸出水、巨象昂首，小的如灵猴攀援、犬狗蹲踞……每每有海浪击打礁石，都会激起雪白的浪花，带来一阵湿咸的气息。
路旁椰林中，有9只惟妙惟肖的石龟，其中一只石龟的背上还驮着一只小龟，这组群雕被称为“九九归一”。据介绍，这组石龟群雕是为纪念澳门回归祖国而建的，“龟”与“归”谐音，寓指合家团圆。
大小洞天自唐宋以来便以神仙洞府著称，号称“南海仙岛”，吸引了许多求仙问道之人前来。史料记载，宋代南宗五祖白玉蟾曾归隐于此，修建道观，传播道家文化。南宋淳佑年间，崖州郡守毛奎对道家文化情有独钟，他在此探访时发现了大小洞天，留下了《大小洞天记》等石刻文字。现今，这里还留有许多道家文化遗迹。
沿着海岸行走，远远可见一块巨石卧于岸边，上书“小洞天”三个大字。巨石下面，是一条不足半人高的石缝。我满怀好奇地钻入石缝，里面豁然开阔。细览石洞，湿滑的石壁上有水珠渗出，它们始终悬于壁上，悄然无声地浸润着石壁。
巨石上，刻有一首题为《游崖县鳌山》的五言古体长诗，此诗为郭沫若所作。据介绍，1962年，郭沫若来三亚休假，应当地之邀，点校《崖州志》。由于古籍虫蛀剥落、字迹模糊，郭沫若便来鳌山考察，借助摩崖石刻，与古籍对照补正。这期间，他写了这首诗。诗中盛赞鳌山之深幽奇秀，还称小洞天为“南溟奇甸”。
在巨石临海一侧，有一椅状石台，是为钓台。石壁上雕刻的“钓台”二字，由崖州郡守毛奎所书。传说，钓台是南极仙翁垂钓六鳌的宝座，钓台所在的鳌山是由六鳌之骨堆砌而成的。我想，“鳌山”之名应是来源于此吧！
灵应泉也称林泉，是鳌山名泉。相传，在此修道的仙人常饮此泉，泉水溢出的精气可为修仙者修身补气。当地百姓认为，灵应泉的水可去污避邪。灵应泉旁还有一块状如“抱拳”的大石，似在对天祈福，人们称之为“祈福石”。
“仙桃石”是礁石丛中一块状如仙桃的巨石。相传，八仙从王母寿宴上带回一个仙桃，将其放在牛背上驮着过海，约定谁能给寿宴上“福如东海长流水”的祝词对出下联，仙桃就归谁。路过鳌山时，八仙见山上仙气缭绕，便登岸畅游。吕洞宾见南山支脉鳌山上的松树虬枝粗干，便脱口而出“寿比南山不老松”，正好对应上句祝词。此时，水中的牛已等候许久，烦躁之下就将仙桃从背上抖落下来啃食。八仙归来，见状大声呵斥，牛受惊化成石头。八仙见仙桃被牛吃了一半，便弃之于岸边，后化作“仙桃石”。
“鉴真沐海”石栩栩如生，仿若鉴真和尚正安详地躺卧在海边，静听涛声。据介绍，唐代天宝元年，高僧鉴真第5次东渡日本，起航后不久就在海上遇到台风。船只被狂风刮向南方，10余天后，鉴真和尚才在振州（今天三亚市一带，北宋开宝年间改为崖州）脱险登陆。鉴真师徒等人在振州居住了一年，这期间修建了大云寺，为当地传播佛教文化。
景区内还有一座南海龙王别院，传说，鳌山为海中巨鳌所化。鳌是龙之九子，善于负重载物、定海伏波，因此，南海龙王给予这块福地无限恩赐。当地百姓对南海龙王敬畏有加，修建了南海龙王别院，祈佑供奉。
小洞天被当地人奉为“洞天福地”，它是道家隐居、修炼的地方，是传说中神仙真人之治所。这里也是理想的长寿之地，有许多与寿有关的传说、石雕、题刻等。
“碧海连天远，琼崖尽是春。”大小洞天背靠鳌山、面朝南海，海天一色的胜景、神秘美丽的传说，让来此游览的人们内心变得平静、安宁。离开之时，我想起海子的一句话：“面朝大海，春暖花开。”
（图为大小洞天风景区风光）
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