纳西族建筑有什么风格?
从清代起，随着文化交流的增多和纳西族社会经济文化的发展，汉、白、藏等族的建筑技术不断为纳西人所吸收，被称为“三坊一照壁”和“四合五天井”的土木或砖木结构瓦房建筑在丽江城镇和坝区、河谷区农村普遍流行起来，并产生了极有特色的民居庭院。门前即渠，屋后水巷，跨河筑楼，丽江古城和不少乡镇民居“家家有院，户户养花”。庭院是民居平面构图的中心，其地板通常用块石、瓦渣、卵石等简易材料，按民间风格铺砌成有象征意义的图案，如“四蝠闹寿”、“麒麟望月”、“八仙过海”等，体现了多民族建筑艺术的融合。农村“三坊一照壁”楼瓦房的西房北房为房卧室，南房作畜圈。
纳西族的氏族制度是什么?
氏族制度是古代社会最基本的组织。西部纳西族古有梅禾、树、叶四支，后又演变成为“普笃”“古许”“古哉”“古珊”“阮可”“习”等不同祭天群，一直延续到1949年。东部纳西族有阿、喇、八、已、郎、葛、伍等姓氏土官，分据各地，想必由古代部落演化而来。永宁纳西族传说古代有西、胡、牙、峨、布、搓六“尔”(氏族)，下又分为“斯日(家庭)、“亚斯日”(小家族)100多个，有共同的经济生活遗迹、共同始祖、共同送魂路线和墓地等，这些同地缘村落交错的血缘集团遗存是十分明显的。
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